1.3. 3º ESO Bloque 1 La Biblia y su estudio

Formación del Antiguo Testamento

Para entender la formación del Antiguo Testamento, primero veremos un vídeo y luego compararemos la información con el artículos "Los hombres de la gran asamblea"

Los hombres de la Gran Asamblea

Los ‘Hombres de la Gran Asamblea’ —en hebreo Anshei Knéset HaGuedolá— fueron un inusual grupo

de personalidades judías que tomaron las riendas del liderazgo judío entre los años 410 AC y 

310 AC. Este período de tiempo vino luego de la destrucción del Primer Templo e incluyó las 

primeras décadas del Segundo Templo, hasta la invasión de los griegos que fue liderada por 

Alejandro Magno.

Al advertir que el pueblo judío estaba descendiendo en espiritualidad, un grupo de líderes 

sabios se reunieron —expandiendo el Sanedrín, la Corte Suprema Judía, de 70 a 120 miembros— 

con el objetivo específico de fortalecer el judaísmo. Reunidos inicialmente por Ezra, ellos 

fueron quienes definieron el judaísmo en aquella turbulenta época, en la cual la profecía y el 

reinado estaban desapareciendo del pueblo judío.

Entre ellos encontramos a los últimos profetas —Hagai, Zacarías y Malají— a Mordejai (de la 

historia de Purim), a Yehoshúa (el Sumo Sacerdote), a Nejemia (el arquitecto que estuvo a cargo de 

la reconstrucción de Jerusalem) y a Shimón HaTzadik (también un Sumo Sacerdote).

Cabe recordar que en esa época aún no había sido compilado el Talmud.

Transmisión precisa

La destrucción del Primer Templo y el exilio que le siguió fueron experiencias increíblemente 

traumáticas para el pueblo judío: El Templo y su servicio diario ya no estaban, al igual que la 

monarquía. Los judíos se encontraron en una tierra lejana y sin ninguna de las instituciones 

normativas que eran fundamentales para el judaísmo (irónicamente, el mundo judío continúa en la 

misma situación. La diferencia es que después de 2.500 años, el exilio es tan cómodo que lo que en 

verdad es una situación anormal, es aceptado como algo completamente normal). El pueblo judío 

debía luchar con las consecuencias del exilio, por lo que la transmisión precisa de esta tradición 

oral se volvió algo esencial. Y es allí donde los Hombres de la Gran Asamblea realizaron su mayor 

contribución.

Como vemos en la historia, dependiendo de cuánto dejen de vivir los judíos de acuerdo a la ley 

y a la tradición judía (es decir, lo que los hace judíos) será cuánto se asimilarán y desaparecerán. 

Por lo tanto, podría decirse que le podemos atribuir a las contribuciones de estos hombres 

gran parte de la supervivencia del judaísmo.

Los contenidos del Tanaj

Además de asegurar la transmisión adecuada de la Torá Oral, los Hombres de la Gran Asamblea 

decidieron cuáles, de entre la multitud de escrituras sagradas, debían formar parte del Tanaj. 

El pueblo judío había producido cientos de profetas (tanto hombres como mujeres). ¿Qué escritos 

debían ser conservados para las generaciones futuras y cuáles tenían una aplicabilidad limitada?

Los Hombres de la Gran Asamblea tomaron esta decisión y nos dieron lo que hoy conocemos como 

Tanaj (un acrónimo hebreo que significa Torá, Profetas y Escritos).

Esto es lo que los cristianos llaman el Antiguo Testamento, pero tradicionalmente los judíos 

nunca le han llamado así. 

El Tanaj está compuesto por los cinco libros de la Torá, ocho de los profetas (el último de ellos 

consiste de doce libros pequeños) y 11 libros de escritos varios, que incluyen los Salmos (en su 

mayor parte atribuidos al Rey David), los escritos del Rey Shlomó (Cantar de los Cantares, 

Proverbios, Eclesiastés), los libros de Iov, Rut, Ester, Daniel, etc.

El último sobreviviente de la Gran Asamblea fue Shimón HaTzadik. De acuerdo al historiador 
Josefus (Contra Apion 1:197), los judíos de Israel prosperaron y la población judía en la tierra 
de Israel llegó a 350.000 habitantes bajo su dirección.

El hecho de que los persas hayan sido dictadores benevolentes ayudó a los judíos tanto en el plano 
físico como en el espiritual. Pero la situación estaba a punto de cambiar debido al creciente 
poder del Imperio Griego que se vislumbraba en el horizonte.

Canon del Nuevo Testamento

En el tiempo de Jesús y de los primeros cristianos, ya se había cerrado el canon (conjunto de libros) del Antiguo Testamento (la Tanaj judía). La comunidad cristiana leía el Antiguo Testamento como testimonio de Cristo, no como ley (busca y lee Romanos 10:4 y 3:31). El evangelio ofrece la "llave" para abrir la riqueza del Antiguo Testamento y revelar su contenido en relación con Cristo, su vida y obra.

Las cartas de los apóstoles se hacían circular entre las distintas iglesias (Colosenses 4:16), se hacían copias y se iban coleccionando (2º Pedro 3: 15 y sucesivos). 

Los evangelios, que surgieron en diversas partes del Imperio Romano, fueron difundidos entre las distintas iglesias de los primeros tiempos. Por ejemplo: el evangelio de Juan se conocía en Egipto en el año 125 d.C. 

Así, en época temprana fue comenzando la compilación de un canon del Nuevo Testamento, que contenía los evangelios y las cartas de los apóstoles.

Compara esta información con el siguiente vídeo:

1.1. 2º Bachillerato Bloque 2: La Biblia, cultura y pensamiento. Pensamiento cristiano y cultura contemporánea.

La Biblia y la influencia de la ética y valores judeo-cristianos en el mundo. Introducción Cada uno de nosotros crece dentro de una sociedad. Y si tu familia viene de otro país distinto a donde tu vives ahora, posiblemente hayas crecido entre dos culturas diferentes (o más). Por ejemplo: conozco a una joven que llegó a Granada con 18 para ir a la Universidad. Venía de Almería. Su padre es sevillano y su madre finlandesa. Ella fué a Infantil en Finlandia, y luego su familia se mudó a Cataluña, donde fue a la escuela primaria y secundaria. En su Instituto había chicos y chicas de Marruecos. Algunas de sus amigas eran españolas, y otras marroquíes. ¿Entre cuántas culturas crees que aprendió a vivir? Observa el siguiente vídeo: El mundo.es/sociedad A trabajar ¿Qué características puedes nombrar de nuestra sociedad después de lo que has leído y visto? Enumera algunas influencias sobre la manera de pensar y creer, a las que está expuesta nuestra sociedad actual. Lee la definición de López Quintás y luego compara con el texto de Génesis capítulo 1. ¿Puedo aplicar la definición de valores a Génesis capítulo 1? ¿Por qué? ¿Hay algún tipo de orden/jerarquía que se establece en este capítulo? Haz un gráfico de tu respuesta. ¿Encuentras valores en este capítulo? Haz una lista de ellos. ¿Quién es el origen o fuente de los valores que encontramos en Génesis 1? ¿Coincide con la definición de López Quintás? ¿Por qué? Escribe tu definición personal de valores teniendo en cuenta lo que has leído y elaborado hasta ahora. ¿Qué son los valores? Según López Quintás (1989): Los valores son cualidades que los humanos hemos descubierto o trabajosamente construido en las personas, acontecimientos, situaciones, instituciones o cosas y que merecen ser estimadas... la creatividad humana forma parte del dinamismo de la realidad, porque actúa como una partera que saca a la luz lo que estaba latente... confiere el significado de valor a un producto de la acción humana, que queda como un ideal de la cultura de un pueblo o de la humanidad, alumbrando de este modo  nuevos valores o nuevas formas de percibirlos. Los valores de la cultura de un pueblo, son las cualidades que, desvinculadas de las persona o personas que inicialmente las produjeron, han pasado a articular la cultura de ese pueblo como objetos ideales.

Génesis 1

Gén 1:1  En el principio creó Dios los cielos y la tierra. 

Gén 1:2  Y la tierra estaba sin orden y vacía, y las tinieblas cubrían la superficie del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la superficie de las aguas. 

Gén 1:3  Entonces dijo Dios: Sea la luz. Y hubo luz. 

Gén 1:4  Y vio Dios que la luz era buena; y separó Dios la luz de las tinieblas. 

Gén 1:5  Y llamó Dios a la luz día, y a las tinieblas llamó noche. Y fue la tarde y fue la mañana: un día. 

Gén 1:6  Entonces dijo Dios: Haya expansión en medio de las aguas, y separe las aguas de las aguas. 

Gén 1:7  E hizo Dios la expansión, y separó las aguas que estaban debajo de la expansión de las aguas que estaban sobre la expansión. Y fue así. 

Gén 1:8  Y llamó Dios a la expansión cielos. Y fue la tarde y fue la mañana: el segundo día. 

Gén 1:9  Entonces dijo Dios: Júntense en un lugar las aguas que están debajo de los cielos, y que aparezca lo seco. Y fue así. 

Gén 1:10  Y llamó Dios a lo seco tierra, y al conjunto de las aguas llamó mares. Y vio Dios que era bueno. 

Gén 1:11  Y dijo Dios: Produzca la tierra vegetación: hierbas que den semilla, y árboles frutales que den fruto sobre la tierra según su género, con su semilla en él. Y fue así. 

Gén 1:12  Y produjo la tierra vegetación: hierbas que dan semilla según su género, y árboles que dan fruto con su semilla en él, según su género. Y vio Dios que era bueno. 

Gén 1:13  Y fue la tarde y fue la mañana: el tercer día. 

Gén 1:14  Entonces dijo Dios: Haya lumbreras en la expansión de los cielos para separar el día de la noche, y sean para señales y para estaciones y para días y para años; 

Gén 1:15  y sean por luminarias en la expansión de los cielos para alumbrar sobre la tierra. Y fue así. 

Gén 1:16  E hizo Dios las dos grandes lumbreras, la lumbrera mayor para dominio del día y la lumbrera menor para dominio de la noche; hizo también las estrellas. 

Gén 1:17  Y Dios las puso en la expansión de los cielos para alumbrar sobre la tierra, 

Gén 1:18  y para dominar en el día y en la noche, y para separar la luz de las tinieblas. Y vio Dios que era bueno. 

Gén 1:19  Y fue la tarde y fue la mañana: el cuarto día. 

Gén 1:20  Entonces dijo Dios: Llénense las aguas de multitudes de seres vivientes, y vuelen las aves sobre la tierra en la abierta expansión de los cielos. 

Gén 1:21  Y creó Dios los grandes monstruos marinos y todo ser viviente que se mueve, de los cuales están llenas las aguas según su género, y toda ave según su género. Y vio Dios que era bueno. 

Gén 1:22  Y Dios los bendijo, diciendo: Sed fecundos y multiplicaos, y llenad las aguas en los mares, y multiplíquense las aves en la tierra. 

Gén 1:23  Y fue la tarde y fue la mañana: el quinto día. 

Gén 1:24  Entonces dijo Dios: Produzca la tierra seres vivientes según su género: ganados, reptiles y bestias de la tierra según su género. Y fue así. 

Gén 1:25  E hizo Dios las bestias de la tierra según su género, y el ganado según su género, y todo lo que se arrastra sobre la tierra según su género. Y vio Dios que era bueno. 

Gén 1:26  Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y ejerza dominio sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo, sobre los ganados, sobre toda la tierra, y sobre todo reptil que se arrastra sobre la tierra. 

Gén 1:27  Creó, pues, Dios al hombre a imagen suya, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. 

Gén 1:28  Y los bendijo Dios y les dijo: Sed fecundos y multiplicaos, y llenad la tierra y sojuzgadla; ejerced dominio sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo y sobre todo ser viviente que se mueve sobre la tierra. 

Gén 1:29  Y dijo Dios: He aquí, yo os he dado toda planta que da semilla que hay en la superficie de toda la tierra, y todo árbol que tiene fruto que da semilla; esto os servirá de alimento. 

Gén 1:30  Y a toda bestia de la tierra, a toda ave de los cielos y a todo lo que se mueve sobre la tierra, y que tiene vida, les he dado toda planta verde para alimento. Y fue así. 

Gén 1:31  Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno en gran manera. Y fue la tarde y fue la mañana: el sexto día. 

Ejemplo de escala personal de valores, y de los valores y antivalores encontrados en el primer capítulo de Génesis:

1.1. 1º Bachillerato Bloque Biblia, cultura y pensamiento

Si es la primer vez que estás en una clase de Religión Evangélica en tu instituto, descubrirás que nuestro libro de texto es la Biblia.

Hay varias entradas en el Blog sobre la Biblia. Te recomiendo revisar las que hablan de la revelación universal de Dios a la humanidad.

Toma todo el tiempo que necesites para asegurarte haber comprendido bien los conceptos previos. 

Y no te quedes con dudas. En este Blog y en esta clase, tus preguntas tienen un papel protagonista. Puedes escribir tus preguntas como comentarios en el blog y entre todos buscaremos las respuestas.

Y con tu Biblia a mano, vamos a ponernos a trabajar.

Revelación especial

 A. DEFINICIÓN

“Es la revelación que viene como resultado de una intervención sobrenatural en cuanto a origen y método”.

 B. FORMAS DE REVELACIÓN ESPECIAL

A través de toda la historia del hombre, Dios ha suministrado una revelación especial.

Se registran muchas ocasiones en la Palabra de Dios en que habla directamente al hombre, como El lo hizo en el jardín del Edén, o a los profetas del Antiguo Testamento, o a los apóstoles en el Nuevo. 

Este tipo de revelación se manifiesta de varias formas. Lee los siguientes ejemplos narrados en la Biblia, y explica en tu libreta a quién se manifestó Dios en cada caso y cómo lo hizo:

1. Por los profetas, hombres en cuyos labios Dios ponía sus propias palabras (Deuteronomio18.18; compara Jeremías 1.9; 5.14; Ezequiel 2.7–3.11; Números 22.35, 38; 23.5), para darle a su pueblo la dirección periódica que pudiera necesitar (Dt. 18.15ss). Los profetas de Israel cumplieron un ministerio vital. Los grandes profetas, por mandato del Señor, hablaban las palabras de Dios e interpretaban su pensamiento para los reyes y la nación; exponían y aplicaban su ley, urgiendo arrepentimiento y amenazando juicio en su nombre, y declaraban lo que el haría. 

2. Por medio de milagros: Un milagro es “Una obra singular de Dios, que se halla más allá del orden las criaturas y por encima del poder de ellas, para confirmar la verdad divina. Los milagros son eventos portentosos que sirven también como medio de revelación. Por ejemplo, el paso del Mar Rojo fue para Israel una demostración de la fidelidad y el poder de Dios. Cristo, en sus milagros, también revelaba la gloria de Dios (Juan 2:11).

3. Por medio de teofanías: Una teofanía es una manifestación visible de Dios. Una Manifestación de Dios en forma visible y corporal antes de la encarnación. En relación a este tema es de gran importancia el estudio tocante al Ángel de Jehová, a quien se le identifica con Dios (Génesis 16:9-13; 22:10-12; Éxodo 3:2-6, 14, 18; Jueces 13:3-22).

4. Por medio de sueños: En el Antiguo Testamento se habla de sueños con frecuencia, tanto de hombres de Dios como de quienes no pertenecen a su pueblo. Por ejemplo, el Faraón y Nabucodonosor tuvieron sueños reveladores. (Gen. 20:6; Gen. 41:1-39; Dan 2:3-45; 4:5-19). Se habla también de “sueños” que Dios no aprueba (Dt. 13; Jer.23:25). En el Nuevo Testamento los sueños reveladores no parecen ocurrir con tanta frecuencia como en el AT, Mt. 1:20; 2:12, 13, 19, 22; 27:19). La revelación normativa para la Iglesia se halla en la revelación escrita con Dios.

5. Por medio de visiones: De manera más específica, visión se define como “una representación sobrenatural de cierta escena o circunstancias a la mente de una persona mientras esta se halla despierta, Números 12:6-8; 24:16. Los falsos profetas tenían sus propias visiones, es decir no provenían de Dios (Jer. 23:6-26; 14:14). La visión aparentemente, puede ser interna o externa. Lo especial es que el recipiente ve lo que Dios le revela. Es un vidente de la Palabra de Dios.

6. Por medio de las Escrituras

Pero cuando venga el Espíritu de verdad …

El me glorificara; porque tomara de lo mío, y os lo hará saber.

(Juan 16:13)

La Palabra escrita de Dios es capaz, sin embargo, de revelar a Dios en términos incluso más explícitos de los que puedan ser observados en la persona y obra de Cristo. La Biblia nos presenta a Jesucristo tanto como el objeto de las profecías, como en su cumplimiento. Con todo, la Biblia va aun mas allá; dando detalles respecto a Cristo, muestra el programa de Dios para la iglesia, y trata de muchos otros temas de la historia del género humano y del universo. La Biblia no solo presenta a Dios como su tema fundamental, sino que también nos muestra sus propósitos. La revelación escrita lo incluye todo en sí misma. Expone de la forma más clara y convincente todos los hechos que conciernen a Dios y que están revelados en la naturaleza, y proporciona el único registro que atañe a la manifestación de Dios en Cristo. También se extiende la divina revelación en grandes detalles que se relacionan con Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo, los ángeles, los demonios, el hombre, el pecado, la salvación, la gracia y la gloria. La Biblia, pues, puede ser considerada como el complemento perfecto de la divina revelación de Dios, parcialmente revelada en la Naturaleza, y más plenamente revelada en Cristo, y revelada completamente en la Palabra escrita.

CARACTERÍSTICAS DE LA REVELACIÓN

A) Es sobrenatural:

De esto tenemos evidencias internas al texto y externas al mismo. Las afirmaciones de la misma Biblia tocante a su origen y carácter divinos (Ex. 24:3; Dt. 31:7-11; Jos. 1: 7-8; Is. 1:20; 34:16-17; Jer 46:1; 30:1). Los escritores del Nuevo Testamento también afirman que están escribiendo las palabras del Señor (1Tes. 2:13; 1 Cor. 2:7; 10; 1 Jn 1:1-5; 1 Cor. 14:37; 2 Tes. 2:15; 2 Cor. 13:3. Cristo apela constantemente a las escrituras para basar y respaldar sus enseñanzas. El anticipa la inspiración del Nuevo Testamento (Jn. 14:26; 15:26; 16:12-15).

B) Es progresiva:

Dios no dio de una vez toda su revelación escrita. 

¿Sabes en qué periodo de tiempo se escribió la Biblia? 
Investiga en qué año se escribió cada libro de la Biblia y ordénalos en una línea histórica.
Haz una foto a tu trabajo y explica tu respuesta en un comentario debajo de esta entrada.

C) Es completa:

Tenemos en la Biblia todo lo que Dios quiso revelar y consignar para su pueblo. Por lo tanto, es una revelación final. No necesitamos esperar en esta era nuevas revelaciones

normativas para nuestra fe y conducta.

D) Es selectiva:

Dios no nos revela en las paginas bíblicas todo lo que nosotros quisiéramos ver revelado, ni mucho menos todo lo que Él pudiera haber revelado (Dt. 29:29; Jn. 21:25; 1 Cor. 13:12-13). La revelación bíblica es selectiva. Por ejemplo, los 400 años de silencio entre la vida los dos testamentos, la vida de Jesús; la infancia y juventud de Pablo.

1.1. 4º ESO Bloque 1: La Biblia y su estudio

La forma en que leemos un libro varía, dependiendo de muchos factores.

Observa las siguientes imágenes y comenta de qué forma lo leerías para comprender bien su mensaje.



Persépolis cuenta una historia que podemos situar en un lugar y tiempo concretos.

¿Crees que podemos decir lo mismo de la Biblia?

Escribe tu opinión en un comentario en la parte inferior de esta entrada.
Y comenta también si hay una historia y un protagonista principal en la Biblia.
¿Podemos hablar de un tema principal? ¿Cuál crees que sería?

Para profundizar

1. Lee y explica en tus palabras Génesis 3:15.

2. Lee los siguientes pasajes y completa la tabla:

Pasaje bíblico	¿Quién es el protagonista de este capítulo?	¿A qué momento histórico se refiere?
Isaías 61:1-2                y  Lucas 4:16-21
Isaías 53
Isaías 65:17-25

1.1. 3º ESO Bloque 1: La Biblia y su estudio

Dios se revela al ser humano

¿Recuerdas qué significa "revelación" cuando hablamos de Dios? Si no lo sabes, puedes buscar la entrada 1.1. del blog, para 1º de la ESO. Toma el tiempo que necesites y luego seguimos aquí.

1º ESO -bloque-1-la-Biblia

Para poder continuar necesitarás una Biblia.
Quiero que desde el comienzo de la Biblia busques la información necesaria para completar en tu libreta, la siguiente tabla:

 

Libro de la Biblia	Capítulo y versículos	¿A quién se revela Dios en ese pasaje?	¿Cómo se revela Dios a esa persona?

 

Si no tienes una Biblia a mano, debajo encontrarás los versículos para leer y completar la tabla:

Gén 1:27  Creó, pues, Dios al hombre a imagen suya, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. 

Gén 1:28  Y los bendijo Dios y les dijo: Sed fecundos y multiplicaos, y llenad la tierra y sojuzgadla; ejerced dominio sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo y sobre todo ser viviente que se mueve sobre la tierra. 

Gén 1:29  Y dijo Dios: He aquí, yo os he dado toda planta que da semilla que hay en la superficie de toda la tierra, y todo árbol que tiene fruto que da semilla; esto os servirá de alimento. 

Gén 2:15  Entonces el SEÑOR Dios tomó al hombre y lo puso en el huerto del Edén, para que lo cultivara y lo cuidara. 

Gén 2:16  Y ordenó el SEÑOR Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer, 

Gén 2:17  pero del árbol del conocimiento del bien y del mal no comerás, porque el día que de él comas, ciertamente morirás. 

Gén 3:8  Y oyeron al SEÑOR Dios que se paseaba en el huerto al fresco del día; y el hombre y su mujer se escondieron de la presencia del SEÑOR Dios entre los árboles del huerto. 

Gén 3:9  Y el SEÑOR Dios llamó al hombre, y le dijo: ¿Dónde estás? 

Gén 3:10  Y él respondió: Te oí en el huerto, y tuve miedo porque estaba desnudo, y me escondí. 

Gén 3:11  Y Dios le dijo: ¿Quién te ha hecho saber que estabas desnudo? ¿Has comido del árbol del cual te mandé que no comieras? 

Gén 3:12  Y el hombre respondió: La mujer que tú me diste por compañera me dio del árbol, y yo comí. 

Gén 3:13  Entonces el SEÑOR Dios dijo a la mujer: ¿Qué es esto que has hecho? Y la mujer respondió: La serpiente me engañó, y yo comí. 

Gén 4:1  Y el hombre conoció a Eva, su mujer, y ella concibió y dio a luz a Caín, y dijo: He adquirido varón con la ayuda del SEÑOR. 

Gén 4:2  Después dio a luz a su hermano Abel. Y Abel fue pastor de ovejas y Caín fue labrador de la tierra. 

Gén 4:3  Y aconteció que al transcurrir el tiempo, Caín trajo al SEÑOR una ofrenda del fruto de la tierra. 

Gén 4:4  También Abel, por su parte, trajo de los primogénitos de sus ovejas y de la grosura de los mismos. Y el SEÑOR miró con agrado a Abel y a su ofrenda, 

Gén 4:5  pero a Caín y su ofrenda no miró con agrado. Y Caín se enojó mucho y su semblante se demudó. 

Gén 4:6  Entonces el SEÑOR dijo a Caín: ¿Por qué estás enojado, y por qué se ha demudado tu semblante? 

Gén 4:7  Si haces bien, ¿no serás aceptado? Y si no haces bien, el pecado yace a la puerta y te codicia, pero tú debes dominarlo. 

Gén 4:8  Y Caín dijo a su hermano Abel: vayamos al campo. Y aconteció que cuando estaban en el campo, Caín se levantó contra su hermano Abel y lo mató. 

én 6:12  Y miró Dios a la tierra, y he aquí que estaba corrompida, porque toda carne había corrompido su camino sobre la tierra. 

Gén 6:13  Entonces Dios dijo a Noé: He decidido poner fin a toda carne, porque la tierra está llena de violencia por causa de ellos; y he aquí, voy a destruirlos juntamente con la tierra. 

Gén 6:14  Hazte un arca de madera de ciprés; harás el arca con compartimientos, y la calafatearás por dentro y por fuera con brea. 

Gén 6:15  Y de esta manera la harás: de trescientos codos la longitud del arca, de cincuenta codos su anchura y de treinta codos su altura. 

Gén 6:16  Harás una ventana en el arca y la terminarás a un codo del techo, y pondrás la puerta del arca en su costado; la harás con piso bajo, segundo y tercero. 

Gén 6:17  Y he aquí, yo traeré un diluvio sobre la tierra, para destruir toda carne en que hay aliento de vida debajo del cielo; todo lo que hay en la tierra perecerá. 

Gén 6:18  Pero estableceré mi pacto contigo; y entrarás en el arca tú, y contigo tus hijos, tu mujer y las mujeres de tus hijos. 

Gén 12:1  Y el SEÑOR dijo a Abram: Vete de tu tierra, de entre tus parientes y de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostraré. 

Gén 12:2  Haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición. 

Gén 12:3  Bendeciré a los que te bendigan, y al que te maldiga, maldeciré. Y en ti serán benditas todas las familias de la tierra. 

Gén 15:1  Después de estas cosas la palabra del SEÑOR vino a Abram en visión, diciendo: No temas, Abram, yo soy un escudo para ti; tu recompensa será muy grande. 

Gén 15:2  Y Abram dijo: Oh Señor DIOS, ¿qué me darás, puesto que yo estoy sin hijos, y el heredero de mi casa es Eliezer de Damasco? 

Gén 15:3  Dijo además Abram: He aquí, no me has dado descendencia, y uno nacido en mi casa es mi heredero. 

Gén 15:4  Pero he aquí que la palabra del SEÑOR vino a él, diciendo: Tu heredero no será éste, sino uno que saldrá de tus entrañas, él será tu heredero. 

Gén 15:5  Lo llevó fuera, y le dijo: Ahora mira al cielo y cuenta las estrellas, si te es posible contarlas. Y le dijo: Así será tu descendencia. 

Gén 15:6  Y Abram creyó en el SEÑOR, y El se lo reconoció por justicia. 

Gén 15:7  Y le dijo: Yo soy el SEÑOR que te saqué de Ur de los caldeos, para darte esta tierra para que la poseas. 

Gén 16:3  Y al cabo de diez años de habitar Abram en la tierra de Canaán, Sarai, mujer de Abram, tomó a su sierva Agar la egipcia, y se la dio a su marido Abram por mujer. 

Gén 16:4  Y él se llegó a Agar, y ella concibió; y cuando ella vio que había concebido, miraba con desprecio a su señora. 

Gén 16:5  Y Sarai dijo a Abram: Recaiga sobre ti mi agravio. Yo entregué a mi sierva en tus brazos; pero cuando ella vio que había concebido, me miró con desprecio. Juzgue el SEÑOR entre tú y yo. 

Gén 16:6  Pero Abram dijo a Sarai: Mira, tu sierva está bajo tu poder; haz con ella lo que mejor te parezca. Y Sarai la trató muy mal y ella huyó de su presencia. 

Gén 16:7  Y el ángel del SEÑOR la encontró junto a una fuente de agua en el desierto, junto a la fuente en el camino de Shur, 

Gén 16:8  y le dijo: Agar, sierva de Sarai, ¿de dónde has venido y a dónde vas? Y ella le respondió: Huyo de la presencia de mi señora Sarai. 

Gén 16:9  Y el ángel del SEÑOR le dijo: Vuelve a tu señora y sométete a su autoridad. 

Gén 16:10  El ángel del SEÑOR añadió: Multiplicaré de tal manera tu descendencia que no se podrá contar por su multitud. 

Gén 16:11  El ángel del SEÑOR le dijo además: He aquí, has concebido y darás a luz un hijo; y le llamarás Ismael, porque el SEÑOR ha oído tu aflicción. 

Gén 16:12  Y él será hombre indómito como asno montés; su mano será contra todos, y la mano de todos contra él, y habitará al oriente de todos sus hermanos. 

Gén 16:13  Y Agar llamó el nombre del SEÑOR que le había hablado: Tú eres un Dios que ve; porque dijo: ¿Estoy todavía con vida después de verle? 

Gén 18:1  Y el SEÑOR se le apareció en el encinar de Mamre, mientras él estaba sentado a la puerta de la tienda en el calor del día. 

Gén 18:2  Cuando alzó los ojos y miró, he aquí, tres hombres estaban parados frente a él; y al verlos corrió de la puerta de la tienda a recibirlos, y se postró en tierra, 

Gén 18:3  y dijo: Señor mío, si ahora he hallado gracia ante tus ojos, te ruego que no pases de largo junto a tu siervo. 

Gén 18:4  Que se traiga ahora un poco de agua y lavaos los pies, y reposad bajo el árbol; 

Gén 18:5  y yo traeré un pedazo de pan para que os alimentéis, y después sigáis adelante, puesto que habéis visitado a vuestro siervo. Y ellos dijeron: Haz así como has dicho. 

Gén 18:6  Entonces Abraham fue de prisa a la tienda donde estaba Sara, y dijo: Apresúrate a preparar tres medidas de flor de harina, amásala y haz tortas de pan. 

Gén 18:7  Corrió también Abraham a la vacada y tomó un becerro tierno y bueno, y se lo dio al criado, que se apresuró a prepararlo. 

Gén 18:8  Tomó también cuajada y leche y el becerro que había preparado, y lo puso delante de ellos; y él se quedó de pie junto a ellos bajo el árbol mientras comían. 

Gén 18:9  Entonces ellos le dijeron: ¿Dónde está Sara tu mujer? Y él respondió: Allí en la tienda. 

Gén 18:10  Y aquél dijo: Ciertamente volveré a ti por este tiempo el año próximo; y he aquí, Sara tu mujer tendrá un hijo. Y Sara estaba escuchando a la puerta de la tienda que estaba detrás de él. 

Gén 18:11  Abraham y Sara eran ancianos, entrados en años; y a Sara le había cesado ya la costumbre de las mujeres. 

Gén 18:12  Y Sara se rió para sus adentros, diciendo: ¿Tendré placer después de haber envejecido, siendo también viejo mi señor? 

Gén 18:13  Y el SEÑOR dijo a Abraham: ¿Por qué se rió Sara, diciendo: "¿Concebiré en verdad siendo yo tan vieja?" 

Gén 18:14  ¿Hay algo demasiado difícil para el SEÑOR? Volveré a ti al tiempo señalado, por este tiempo el año próximo, y Sara tendrá un hijo. 

Gén 18:15  Pero Sara lo negó, porque tuvo miedo, diciendo: No me reí. Y El dijo: No es así, sino que te has reído. 

Si en la clase son muchos alumnos, el profesor puede descargar el siguiente archivo para trabajar en papel la misma tarea:

Tarea

Puedes escribir un comentario debajo de esta entrada, diciendo a cuántas personas Dios se les reveló, por ejemplo, en el libro de Génesis. Y sería genial si en ese comentario quieres compartir alguna experiencia personal que hayas tenido donde Dios se revelara a ti.

Pensando en todas las historias que nos narra la Biblia, cuáles crees que son las más relevantes en cuanto a Dios revelándose al ser humano? Puedes hacer otro comentario, haciendo tu propia lista y diciendo porqué lo consideras así.

Como ya habrás descubierto, este Blog lo hacemos entre tod@s.